Un défi moral en temps de crise politique

Un défi moral en temps de crise politique
Zaw Naing Wynn (Australie)

Pas beaucoup de Birmans aujourd'hui peut se souvenir et penser à Bogyoke Aung San et reflètent sa philosophie et sa conception de la liberté de la Birmanie et de l'unité. Surtout en temps de la crise politique actuelle face à la Birmanie d'aujourd'hui, beaucoup en grand nombre ont oublié qui il était et ce qu'il représentait.

Mais pourquoi tant d'entre nous n'a pas sa philosophie politique et ses principes? Avons-nous seulement écouter mais ne pas les entendre? Ou bien nous lire, mais ne pas les comprendre? Ou bien nous venons de recevoir des mémoires sélectives d'entre eux?

Il a consacré sa vie à la lutte pour la liberté politique de la Colombie et à l'unité de l'Union de la Birmanie. Dans le même temps, il a également consacré à l'amélioration spirituelle et à l'amélioration. Il a souvent exprimées au sujet de ses voyages à la recherche de la vérité et de la perfection et son effort conscient après la sincérité et la pureté dans les pensées, paroles et actions. La population de la Birmanie avait été témoin de son raffinement spirituel et l'amélioration de la forme de son intention purifié et de l'amour pur de la campagne.

Au cours de la lutte pour la liberté de la Birmanie, il a souvent exprimé ses inquiétudes sur le spirituel "trou noir" chez les jeunes birmans en ce moment et de ses craintes que «si nous ne nous renfort pour résister à la marée ... nous serons bientôt en faillite spirituelle ..»

Son dévouement à une amélioration spirituelle et à la politique et l'unité en Birmanie, sans doute, a inspiré de nombreuses personnes, y compris sa propre fille Daw Aung San Suu Sann (DASSK).

À tout moment dans la lutte pour la liberté de la dictature militaire, elle a parlé de la nécessité de faire preuve de courage avec l'intention pure. Elle appelle souvent à la liberté et de mouvement pour la démocratie en Birmanie comme une «révolution de l'esprit». Elle a toujours parlé qu '«une véritable révolution doit être celle de l'esprit». Pour nous libérer des tyrans, c'est la libération émotionnelle est la première commande. «La peur est une habitude», mais que nous pouvons nourrir le courage de la peur, parce que la peur a son utilisation.

Mais avons-nous entendu son message? Avons-nous les comprendre? Avons-nous vu les prises par nos oppositions et de mettre en actes?

Malheureusement, la réponse est «NON».

Les développements récents et les réponses à la répression du régime militaire de 2008 Constitution et, plus récemment, à leur enregistrement des partis répugnant et les lois électorales ont prouvé que nous n'avons pas entendu et compris ces messages, et encore moins embrasser et de les mettre en actions.

Nous avons vu certains politiciens de l'opposition ont enregistré leurs partis politiques. Ils ont soumis à la loi électorale injuste et processus, qui sont dégoûtants à notre conscience humaine et de l'esprit. Nous avons vu déjà cédé leurs âmes au régime le plus brutal que le monde jamais.

Même les étrangers et leurs gouvernements, en particulier le gouvernement américain, à engager le régime, ont applaudi le courage moral de DASSK et la Ligue nationale pour la démocratie (NLD) et leur mépris de la politique des lois injustes et processus injuste. Ils ont également déclaré que «le régime a choisi d'aller de l'avant de manière unilatérale" et a conclu que «ces élections manquera de légitimité internationale". Ils ont également exhorté "le régime de prendre des mesures immédiates pour ouvrir le processus dans le temps restant avant les élections".

Mais nos propres oppositions ont tourné le dos à leur sens inné de ce qui est bon ou mauvais dans le régime mène. Et ils ont choisi de coopérer avec les dictateurs en livrant leur âme à les maux et les terreurs du régime. Ils ont enregistré et bien d'autres vous inscrivez pour participer à des élections qui manquent à la fois légitimités nationales et internationales. Ils se nourrissent les maux de prolonger leurs terreurs mal en Birmanie.

Mahatma Gandhi avait raison. «L'homme perd sa liberté par sa propre faiblesse». Il n'est pas tant les canons régime qui sont responsables des échecs de notre lutte en Birmanie, mais les politiciens de l'opposition faible et lâche. Parce que des gens comme eux, nous avons perdu notre liberté chèrement au régime militaire en 1962. Nous avons aussi perdu notre dignité nationale dans le monde depuis.

Nous ne voulons pas répéter l'histoire. DASSK et la LND ont réfléchi à ces. Constamment, elle nous a rappelé à nous réformer, car elle comprend que si nous ne pouvons réformer birmans nous-mêmes et nos esprits, de la politique en Birmanie continuera à être la règle pouvoir des puissants sur les faibles et lâches.

Le plus grand défi moral de notre génération est arrivée. Il est temps pour nous d'écouter et de mettre en action ces messages et ceux de nos san père fondateur Bogyoke Aung et de nos ancêtres et.

La joie et le bonheur ne sont pas seulement des victoires mais aussi dans les combats - les combats et les luttes pour la «vérité». Vous êtes libre de l'homme lorsque vous battre pour la liberté. Lorsque vous essayez et se battre avec conviction et avec coeur, vous allez découvrir votre véritable identité de qui vous êtes vraiment. Lorsque vous découvrez votre vrai moi, vous trouverez la «vérité».

Zaw Naing Wynn (Australie)
Posté par Dr Lun Blogspot SWE et redistribués par la Birmanie démocratique préoccupant (BDC)